Из истории одесского парикмахерского искусства

Южная Пальмира всегда была городом, в котором все очень хорошо разбирались в моде. Ну, а одесситки вообще известны по всему миру своим умением в любой ситуации и при любой погоде очень красиво выглядеть и подать себя с самой лучшей стороны. Далее на odesa.one.

И это является правдой. Одесситка всегда и в любом возрасте следит за своей внешностью. Маникюр, педикюр и посещение парикмахера являются ее обязательными ритуалами, без которых эта женщина не представляет своей жизни.

Поэтому у парикмахеров, как и у дантистов в нашем городе всегда была работа.

Ну, а когда из уст одесситки в адрес мужа звучит что-то вроде того, что ей уже пора пойти «сделать голову», это не означает наличие каких-либо проблем с этой важнейшей и главнейшей частью тела. Потому как голова у одесской женщины всегда в полном порядке и полна всевозможных умных мыслей, советов и новостей.

А «сделать голову», — означает сделать прическу. Ведь одесситки всегда следят за тем, какие стрижки и укладки в моде на данный момент, и воплотив ту или иную модель в жизнь, они обязательно с удовольствием пройдутся по родному городу, выпьют чашечку кофе в любимом кафе и будут покорять всех мужчин своей искренней, красивой улыбкой.

В нашем материале, с ссылкой на odessa-life.od.ua, мы расскажем вам интересные факты из истории одесского парикмахерского искусства.

Одесские взгляды на все

В Южной Пальмире испокон веков знали толк в красоте. 

Это другие мировые столицы украшают волосы какой-то асимметрией — то в левую сторону, то в правую. Это все потому, что на что-то другое они просто не способны, и у них не хватает фантазии для чего-нибудь более интересного. 

«В левую сторону», либо «в правую», — это не для одесситов. Тут асимметрия имела свою изюминку в виде сразу всех четырёх сторон света. 

Сразу возникает вопрос о том, кто мог это сделать? Это действительно принципиальный вопрос. Потому что далеко не всем известен первый одесский парикмахер.

О первом одесском парикмахере

Конечно, это мы о знаменитом Леонарде, который был великим знатоком в такой сфере, как в то время модно было говорить, куаферное искусство, которое в современных реалиях представляет собой парикмахерское искусство.

Королевская особа

В лице Леонарда был представлен предпоследний парикмахер такой великой личности, как французская королева Мария-Антуанетта. Ведь роль последнего парикмахера французской королевской особы выпала честь играть Великой Французской революции. Однако, помимо волос, Марии-Антуанетте пришлось потерять и голову, причём в самом прямом смысле этого слова.

Примерно после этого, Леонарду пришлось пережить этап, когда он потерял работу, потому что никто из европейских аристократов не соглашался делать стрижку, как у Антуанетты.

Переезд в Южную Пальмиру

Когда знаменитым парикмахером была объезжена вся Европа, он решил на долгий период осесть в Южной Пальмире, где ему посчастливилось найти настоящих почитательниц его парикмахерского дара. Ведь в Южной Пальмире всегда шла борьба не за то, чтобы войти в историю, а за почетное звание первой красотки.

Одесская интрига

Одесские дамы были очень заинтригованы Леонардом, и особенно  вывеской возле его салона. На ней красовалась надпись, свидетельствующая о дамских укладках.

Когда дамы приходили в это место, все начиналось с задергивания штор, либо чтобы ни один конкурент не узнал секрет его мастерства, либо, чтобы муж не рассекретил тайны его «укладок».

А секреты, если честно, у этого загадочного парикмахера все же были.

Реальная беседа

Может, все прояснить сможет когда-то подслушанная беседа, во время которой у парикмахера спросили, как так получилась, что ним была очарована сама Мария-Антуанетта. На это последовал гениальный ответ, — каким образом это получилось сказать невозможно, зато можно продемонстрировать. 

И та дама, в соответствии с рассказами современников, таки имела что увидеть, хотя одесские дамы тяжело впечатляются и удивляются. 

Однако и Леонарду не было чуждо французское качество хороших комплиментов, поэтому он сказал одесситке, что и она без труда может удивлять мужчин, и ей точно это никогда не будет ничего стоить.

Однако в той Одессе каждая девушка с детства слышала от мамы, что надо всегда говорить только правду, поэтому и в этом случае одесситка отпарировала, что не надо таких громких слов! Как это » не будет стоить»?! Это там, в Версале, всякие там Антуанетты удивляют на бесплатной основе, а одесситкам известна их цена, и эти цифры они никогда не скрывают.

Прибыльное дело

Когда в нашем городе поняли, что делать прически  является вполне прибыльной деятельностью, а главным является то, чтобы прибыль имела свойство прибывать. Поэтому успешный одесский парикмахер начал потихоньку обзаводится завистниками, которые набирались наглостью представляться ни кем иным, как его последователи. И им очень хотелось получать хоть часть из того, что получает их кумир. 

Развитие парикмахерского искусства

Одним из таких был гражданин, которого все знали, как некого Лавиньотта, которым было открыто на углу таких улиц, как Дерибасовская и Екатерининская заведение в виде «Цирюльни по ложным волосам».

Этому севильско-одесскому цирюльника первому удалось заметить, что одесситы привыкли ценить все красивое очень специфическим образом. К примеру, уже в то время (как, в принципе, и в наши дни) среди жён богачей было принято соглашаться буквально на любую жертву, даже на такую крайнюю, которая заключалась в мытье головы.

Невиданные новшества

К слову, именно у Лавиньотта первого возникла идея о том, что живые волосы клиентки можно было разнообразить и украсить шиньоном, накладкой или париком.

Заведение цирюльни стало переживать период настоящего расцвета, потому что от желающих преобразиться не было отбоя.

Глупые сплетни конкурентов

Конкурентам это, конечно, не давало покоя. Поэтому они начали распускать идиотские сплетни о том, что волосы на Лавиньоттских шиньонах добывают с голов мёртвых людей. Однако в это особо не верили. И в итоге, победа была за Лавиньоттом, а точнее за модой. 

Вся суть секрета

А вся его производственная тайна состояла в том, что все «сырье» в виде волос парикмахер получал из французского государства, а именно из такого района, как Бретань. Тамошними местными крестьянами умышленно реализовывалось выращивание длинных кос, чтобы срезать их и продавать перед своей свадьбой, и с помощью этого заработать деньги для приданого (поэтому в день свадьбы они были лысыми, однако по Бретанским понятиям это представляло собой особый шик). 

К слову, именно Бретань распространила моду на ношение косынок, а в Южной Пальмире принято было украшать голову всем чем ни попадя, но главное, чтобы это самое «все» могло дополнить свою, не очень густую шевелюру.

Рьяные критики

Однако в первое время местными журналистами и окрестными моралистами выражались различные протесты против, так называемых, аксессуаров, которые представляли собой парики и фальшивые волосы.

Священников даже старались обязать не благословлять тех прихожанок, которые носили шиньоны, которые священниками сразу же были названы «бесовскими хвостами».

Очень любопытно, где у опытных пасторов была возможность найти беса, чтобы научиться выявлять особенности бесовского хвоста?! Однако со стороны опытных прихожанок не исходило каких-либо возражений, когда их старались ощупать. Однако, возражения поступали от их мужей. Оно и понятно, — почему это их жены должны быть кем-то ощупаны?! 

Зато в этот период мода добралась и до мужчин, потому что узаконили новую мужскую прическу в виде плеши. 

Высокая оценка одесситок

Все преимущества, которые предоставляли парики с шиньонами в Южной Пальмире были оценены очень высоко. Просто с их возникновением тут же исчезла надобность долгого сидения в очередях к парикмахерам.

Служанки относили шиньоны в парикмахерские заведения, там их расчесывали и придавали заказанные формы. Потом они, с помощью болванов, доставлялись назад заказчицам. 

Тайна загадочного понятия

Кстати, по поводу этих загадочных «болванов», — до наших дней так и не удалось точно разгадать, что же это было. По мнению одних, «болванами» называли деревянных манекенов, форма которых напоминала голову. 

По мнению других, более осведомленных, под этими «болванами» могли скрываться мужья дам, которые посылали их забрать шиньон. Если это так, тогда никакой загадочности в этом понятии нет, — вполне житейская ситуация.

Однако называть мужей болванами было не так уж и безопасно. Ведь они могли не разделить такой порыв жён. И после того, как забрали в парикмахерской шиньон, посредством него мужчина мог обходиться и без любимой. Потому что шиньон мог превратиться в прекрасного компаньона на приеме или на балу, а супруга при этом могла так и остаться дома.

А что?! Ведь у шиньона могло бы получиться «притвориться» женой, потому что он точно мог повторить ее самые лучшие места.

Помимо этого, за шиньоном не наблюдалась привычка нести ерунда, в особенности, когда его об этом никто не спрашивает. Также с помощью такого решения можно было решить проблему с известными сценами ревности, которые устраивали жены после очередных невинных танцев мужа с невинными недорогими блондинками, которые потеряли, исходя из их слов, мужей. Причем, при этом все детали принято было опускать, — потеряли ли они мужей в общем или именно во время данного бала. 

Но это все шутки, конечно.

Хотя парикмахеры, действительно, были очень важными посредниками в процессе корректировки практически каждого семейного конфликта.

Упоминания в прессе

Вопрос причесок был таким актуальным, что его много раз освещала местная одесская пресса.

Так, «Одесский вестник» как-то раз напечатал что-то вроде объявления, или скорее рассуждения, которому была присуща практическая мудрость. Говорилось там о том, что пышные прически могут использоваться против вас преступниками, ведь они могут наматывать их на руки. Зато прическа в виде выбритой головы, смазанной с помощью вазелина или гусиного жира, может однажды стать причиной спасения вашей жизни. С подобным на ваших головах вы можете спокойно спать.

Южная Пальмира продолжала быть «эпицентром красоты». Только Гаванная улица размещала парикмахерские заведения в количество целых шести штук, однако самая посещаемая из них была та, чьим собственником был Тиньоль.

Дерибасовская была местом деятельности знаменитого парикмахера, к которому были огромные очереди.

А Городской театр как-то вывесил интересное объявление, где говорилось о том, что театр нуждается в искусному театральном парикмахере, у которого была бы возможность, помимо своих прямых обязанностей, играть иногда кого-то вроде второго любовника.

Таким образом, парикмахерские искусство в Южной Пальмире развивалось семимильными шагами. Так как наш город всегда славился своими познаниями в моде, модными салонами и всевозможными самыми лучшими импортными товарами, то сюда очень быстро доходили все новые европейские тенденции в том числе и в области парикмахерского искусства. Ну, а уже здесь огромным количеством талантливых парикмахеров эти модные идеи находили своё воплощение на головах одесситок. 

Кстати, вы обратили внимание, что парикмахерами в то прошлое время были преимущественно мужчины?! По-крайней мере, нам не встречались женские фамилии и имена при упоминании о выдающихся одесских мастерах парикмахерского искусства. 

С чем это связано? Может быть с тем, что мужчины обладают большей стойкостью к женским сплетням и скандалам, а может быть все дело в том, что мужскому полу просто было приятно постоянно находиться в окружении прекрасных модниц, и за это еще получать деньги. Тем не менее лучшие парикмахеры порой организовывали целые династии, передавая своё мастерство уже последующим поколениям в лице сыновей и иных родственников, что оказывало еще большую честь их парикмахерскому заведению, и, как следствие, привлекало еще больше клиентов.

Фото: odessa-life.od.ua; pinterest

More from author

Встреча с юной чемпионкой Украины

В школе № 72 Киевского района Одессы в рамках олимпийского урока состоялась встреча учащихся с чемпионкой Украины среди кадетов по стрельбе из лука Полиной...

Полина Гузь: ветеран-педагог из села Доброслав

Многим жителям в селе Доброслав известно имя Полины Петровны Гузь, ветерана педагогического труда, Отличника образования Советского Союза. Среди всех времен года Полина Петровна больше всего...

«В магазин только с ковид-сертификатом» или как в Одессе вступили в силу новые правила

Понедельник, 18-того октября, ознаменовался для Одессы официальным переходом в "красную" зону и вступлением в силу новых карантинных правил, которые повлекли за собой некоторые новшества,...